Στις 20 Δεκεμβρίου στην Λαύρα των Σπηλαίων στο Κίεβο διεξήχθη «στρογγυλό τραπέζι», οργανωμένο από την εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία με στόχο την παρεμπόδιση της επίσημης μετονομασίας αυτής της θρησκευτικής οργάνωσης σε αυτό που είναι, δηλαδή σε εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία, βάσει του σχετικού ουκρανικού νόμου. Ειδικότερα, οι θρησκευτικές οργανώσεις που έχουν ως έδρα τους τη Ρωσία -τη χώρα με την οποία η Ουκρανία βρίσκεται σε εμπόλεμη κατάσταση για σχεδόν οκτώ χρόνια- οφείλουν να το δηλώνουν στην επίσημη ονομασία τους. Και ενώ στο εξωτερικό είναι απολύτως σαφές και κανένας απολύτως δεν το κρύβει, ούτε ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος ούτε κανένας άλλος ιεράρχης της Ρωσικής Εκκλησίας, ότι η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία είναι μέρος του Πατριαρχείου Μόσχας, στο εσωτερικό της χώρας οι Ρώσοι ιερείς με πάθος υπερασπίζονται την άποψη ότι είναι «ουκρανική Εκκλησία» και ουδεμία σχέση με τη Μόσχα έχουν. Προφανώς προκειμένου με αυτό τον τρόπο να μπορούν να παραπλανούν εκείνη τη μερίδα των πιστών, οι οποίοι δεν υπεισέρχεται σε λεπτομέρειες της Εκκλησίας, κυρίως στην επαρχία της Ουκρανίας.
Η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία εκράζει την πρόθεση της να προκαλέσει «πανουκρανικό δημοψήφισμα» για αυτό το θέμα. Βεβαίως το ίδιο το γεγονός σύγκλισης ενός τέτοιου στρογγυλού τραπεζιού μαρτυρά πολλά καθώς υποδηλώνει ότι η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία εξαρχής θεωρεί ότι ο συγκεκριμένος νόμος την αφορά. Και καθώς μέσα στον νόμο υπάρχουν συγκεκριμένα – αντικειμενικά – χαρακτηριστικά, με βάση τα οποία μια θρησκευτική οργάνωση θεωρείται ότι έχει τη βάση της στη Ρωσία, σημαίνει ότι η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία πληρεί αυτά τα χαρακτηριστικά. Αν λοιπόν στην πραγματικότητα επρόκειτο για «ουκρανική Εκκλησία», όπως υποστηρίζει ο Ονούφριος και οι άλλοι ιεράρχες της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας, ο συγκεκριμένος νόμος απλώς δεν θα αποτελούσε αντικείμενο συζήτησης για αυτούς.
Όπως ενημερώνει η επίσημη ιστοσελίδα της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας, πριν το «στρογγυλό τραπέζι» πραγματοποιήθηκε ενημέρωση των δημοσιογράφων με τη συμμετοχή του επικεφαλής του Συνοδικού τμήματος της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας πρωθιερέα Ολεξάντρ Μπάχοβ, του αναπληρωτή επικεφαλής του Τμήματος εξωτερικών εκκλησιαστικών σχέσεων πρωθιερέα Μικολάι Ντανιλέβιτς και του φιλο-ρώσου εκκλησιαστικού αναλυτή Γιούρι Ρεσέτνικοβ.
Σύμφωνα με τα λόγια του Ντανιλέβιτς, η ρύθμιση του ονόματός τους σε εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία έχει ως στόχο να προκαλέσει ζημιά στη θρησκευτική τους οργάνωση. Ο ίδιος βέβαια δεν ανέφερε ότι ανάλογη «μετονομασία» της οργάνωσής τους στην Κριμαία όχι μόνο δεν τους προκάλεσε προβλήματα αλλά δεν προκάλεσε και καμία αντίδραση εκ μέρους τους. Αντίθετα, για την υπόλοιπη Ουκρανία έκριναν σκόπιμο να κάνουν στρογγυλά τραπέζια και διαμαρτυρίες επί του θέματος.
Πέραν τούτου, στην εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία ήδη σχεδιάζουν το τι θα κάνουν στην περίπτωση που ο νόμος κριθεί συνταγματικός από το Ανώτατο δικαστήριο της χώρας, όπου εξετάζεται αυτή τη στιγμή.
Ο εκκλησιαστικός αναλυτής, που διατηρούσε σχέσεις με το κόμμα του φυγά πρώην προέδρου της Ουκρανίας Βίκτορ Γιανουκόβιτς, Γιούρι Ρεσέτνικοβ επίσης εμφανίστηκε πεπεισμένος ότι ο νόμος για τη μετονομασία θα αγγίξει την εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία. Παρά το γεγονός ότι το διοικητικό κέντρο της βρίσκεται στη Μόσχα οπότε εμπίπτει στο νόμο, ο ίδιος θεωρεί ότι «μόνο η Εκκλησία μας έχει το δικαίωμα να ορίζει το πως θα αποκαλείται». Άλλο ένα επιχείρημα, το οποίο προέβαλε, είναι πως οι πιστοί της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας «πληρώνουν φόρους». Οι εκπρόσωποι της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας δήλωσαν ότι θα επιχειρήσουν να ακυρώσουν τον σχετικό νόμο.
Ο Μητροπολίτης Τσερνίχιβ και Μπουκοβίνας της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας Μελέτιος (Εγόρενκο) δήλωσε ότι στην περίπτωση της μετονομασίας της αυτοαποκαλούμενης ως «Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία» Πατριαρχείου Μόσχας σε εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία, αυτή μπορεί να πάψει να υφίσταται.
Ορισμένα από τα επιχειρήματα που έθεσε ο Μελέτιος ήταν σαφώς αναληθή. Για παράδειγμα ότι από το 1990 η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία είναι «εντελώς ανεξάρτητη διοικητικά από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία» ενώ σε μια παρόμοια αναληθή δήλωση είπε ότι το διοικητικό κέντρο της Εκκλησίας του «τα τελευταία 30 χρόνια βρίσκεται στο Κίεβο». Ο ίδιος βέβαια «ξέχασε» πως βάσει του δικού τους καταστατικού αναφέρεται ρητά ότι οι αποφάσεις όλων των Τοπικών και Αρχιερατικών Συνόδων του Πατριαρχείου Μόσχας είναι υποχρεωτικές ως προς την εκτέλεσή τους από την εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία.
Στο τέλος, ο υπερασπιστής του «ρωσικού κόσμου» Ρουσλάν Μπόρτνικ δήλωσε ότι η εν Ουκρανία Ρωσική Εκκλησία πρέπει να δράσει αποφασιστικά προκειμένου να μη μετονομαστεί. Ο ίδιος μάλιστα πρότεινε τη διεξαγωγή «πανουκρανικού δημοψηφίσματος».
– Πνευματικό Μέτωπο Ουκρανίας-
