Громадянин Туреччини подав позов проти митрополита Імвросського і Тенедоського Кирила, звинувативши його в порушенні турецького законодавства через носіння ряси в громадських місцях. У скарзі стверджується, що православний ієрарх «гуляє вулицями і бере участь у повсякденному житті в релігійному одязі» і відвідує публічні заходи, такі як відкриття магазинів і пекарень, у повному священнослужителі. Повідомляється, що на кадрах, доданих до позову, видно, як митрополит одягнений у рясу та калімавкіон, традиційний головний убір православного духовенства.
Згідно з ethnos.gr , одним із найяскравіших аспектів позову є аргумент позивача про «взаємність» щодо мусульманської меншини у Фракії, Греція. Заявник стверджує, що оскільки мусульманським священнослужителям нібито заборонено носити сарики (традиційні тюрбани) у «Західній Фракії», православним єпископам у Туреччині також слід заборонити носити релігійний одяг у громадських місцях.
Закони Туреччини, що відображають суворий секуляризм країни, дозволяють лише Вселенському Патріарху та главам усіх релігійних громад, включаючи вищого мусульманського лідера, носити релігійні ризи в публічних місцях. Проте нижчим священикам і релігійним діячам це заборонено законом. Позов базується на цій законодавчій базі, хоча її застосування було непослідовним, особливо щодо мусульманських священнослужителів.
Час і мотиви позову викликають занепокоєння, оскільки такі судові позови рідко розглядаються або підтримуються в суді. Деякі оглядачі сприймають це як цілеспрямоване переслідування митрополита Кирила, а не справжню спробу відстояти закон.
Крім того, аргумент про взаємність щодо Фракії не має жодної правової основи, оскільки обмеження для християнського духовенства в Туреччині продиктовані виключно турецьким законодавством, тоді як Греція не накладає жодних юридичних обмежень на одяг мусульманських релігійних діячів.
