Російська православна церква продовжує демонструвати глибокий зв’язок із війною, що триває проти України. Черговим доказом цього стала ліквідація на війні проти України єромонаха Феодорита (Василькова), колишнього настоятеля храму Святої Трійці в Омській області.
Феодорит добровільно пішов на фронт, щоб брати участь у війні, яку РПЦ неодноразово називала «священною війною». Його смерть на війні стала черговим епізодом у низці трагедій, спричинених релігійно-політичною риторикою, яка виправдовує насильство і підтримує кремлівську пропаганду.
Рішення Феодорита піти на фронт зустріло нерозуміння навіть серед його оточення, що підкреслює внутрішню суперечність дій РПЦ. З одного боку, церква закликає до миру, з іншого — благословляє військових і виправдовує агресію і напад на іншу країну.
У цьому контексті постає запитання: чи може Моспатріархат, який підтримує вбивства та руйнування, залишатися духовним авторитетом? Війна, що ведеться під прикриттям релігійної ідеології, перетворює її прихильників на знаряддя зла.
РПЦ дедалі більше стає придатком російської держави, використовуючи релігійні символи для підтримки імперської політики. Говорячи про захист «русского міира» і «святої Русі», вона ігнорує головні заповіді: не вбий і не кради, не обманюй, люби ближнього свого, як себе.
Ліквідаціяєромонаха Феодорита – це ще одне свідчення активної участі РПЦ у війні проти України. Церква, яка благословляє зброю замість миру, втрачає своє право називатися Христовою, адже замість служіння Богові служить політичним інтересам і пропаганді насильства.
Нагадаємо, патріарх Варфоломій назвав риторику глави РПЦ нехристиянською.