Прихожани Свято-Троїцького храму в Нових Санжарах ініціювали зустріч щодо переходу парафії до Православної церкви.
27 червня відбулися збори. Про це пише священник Дмитро Педина. На зібрання запросили священників Полтавської єпархії ПЦУ як спостерігачів, пише ЗМІСТ.
Дмитро Педина пише, що Полтавська єпархія УПЦ (МП) залучила до зустрічі жителів інших громад та сіл, які не підтримують ідею переходу:
«Зібрання жителів громади розпочалося активним діалогом між представниками московського патріархату та священників ПЦУ. Прикро, що деякі з жителів Новосанжарщини відчайдушно захищають і підтримують церкву-окупанта, не дивлячись на загибель багатьох борців за незалежність та волю України. Священники та представники ПЦУ намагалися донести до прихильників московської церкви факт про важливість розірвання УПЦ (мп) відносин з Російською православною церквою».
Священники ПЦУ поставили настоятелю храму УПЦ питання, але не отримали на них відповіді:
УПЦ це інша Церква, ніж РПЦ?
Чи має УПЦ Томос про автокефалію?
Чи має УПЦ хоча б Томос про автономію у межах РПЦ?
Які помісні Церкви визнають УПЦ як Церкву, що є відмінною від РПЦ?
Чи існує акт УПЦ про проголошення автокефалії?
Чи змінився статус УПЦ в результаті рішень Собору 27 травня 2022 року?
Чи скасована ставропігія Патріарха Московського стосовно Корецького монастиря?
Які дії вчинено у відповідь на перехід чотирьох єпархій УПЦ у пряме підпорядкування РПЦ?
Відсутність санкцій стосовно єпархій УПЦ, які перейшли у пряме підпорядкування РПЦ в який спосіб засвідчує, що УПЦ має самостійність відносно РПЦ?
Канони вимагають позбавлення усіх ступенів священства єпископів, які стали колаборантами негайно внаслідок виявлення самого факту колаборації. Як невживання передбачуваних канонами санкцій свідчить про самостійність УПЦ відносно РПЦ?
Чи існує хоча б один протест керівництва УПЦ спрямований до Патріарха Кирила проти його теорії про те, що росіяни та українці один народ, проти його теорії, що українці це субетнос російського народу подібний до поморів чи сибіряків?
Які помісні Православні Церкви визнають УПЦ хоча б як автономну церкву у складі РПЦ?
Хто з Предстоятелів помісних Православних Церков поминає митрополита Онуфрія у своєму диптиху?
Чи існують повідомлення від УПЦ керівництву РПЦ стосовно того, що УПЦ вже більше не є частиною РПЦ, але є самостійною автокефальною Церквою?
Чи є заява митрополита Онуфрія до керівництва РПЦ про те, що він більше не постійний член Синоду РПЦ? Чи є заява митрополита Антонія до керівництва РПЦ про те, що він більше не тимчасовий член Синоду РПЦ?
Яким саме актом єпископат УПЦ повідомив керівництво РПЦ про колективний вихід зі складу Архиєрейського собору РПЦ?
Чи подана апеляція до Константинопольського Патріарха щодо неканонічної анексії РПЦ чотирьох єпархій УПЦ?
Якими є санкції проти тих єпископів та кліриків УПЦ, що поминають Патріарха Кирила як свого Предстоятеля?
Якщо Грамота 1990 року була Томосом про те, що УПЦ є окрема від РПЦ Церква, то чому УПЦ входила в РПЦ як її частина після 1990 року?
Якщо Грамота 1990 року була Томосом про те, що УПЦ є окрема від РПЦ Церква, то чому УПЦ зверталася в 1991 році до РПЦ з проханням про надання автокефалії?
Якщо Грамота 1990 року була Томосом про те, що УПЦ є окрема від РПЦ Церква, то чому в рішеннях Харківського Собору УПЦ 1992 року містяться заяви про намір досягти автокефалії у майбутньому?
Якщо Грамота 1990 року була Томосом про те, що УПЦ є окрема від РПЦ Церква, то чому УПЦ перед Архиєрейським Собором РПЦ 2000 року і Помісним Собором РПЦ 2009 року УПЦ видавала заяви про те, що відмовляється від прохання про автокефалію 1991 року і просить залишити незмінним її статус як частини РПЦ, що користується правами автономії?
УПЦ визнана іншими помісними Церквами як частина РПЦ чи хтось із помісних Церков спілкується із УПЦ як окремою від РПЦ церквою?
Зустрічі з громадою щодо переходу планують продовжити.
