На велику радість парафіян Української Православної парафії Покрови Пресвятої Богородиці (Покрови) Високопреосвященніший Архієпископ Даниїл у вихідні дні 29-30 квітня 2023 року здійснив свій щорічний архієрейський візит до м. Мілуокі, Вісконсин.
Під час свого перебування Владика дав багато чудових нагод членам парафіяльної спільноти зустрітися та поспілкуватися зі своїм єрархом, повідомляє УПЦ США.
Владика Даниїл прибув до Мілуокі, штат Вісконсин, задовго до літургійних богослужінь у неділю вранці, що дало можливість єпископу зустрітися з деякими вірними перед початком Божественної Літургії в Неділю Жінок-Мироносиць. Йому співслужив на цьому богослужінні парох парафії о. Микола Лимар. Перед богослужінням архієпископа Даниїла привітали представники парафіяльного управління та вручили традиційний Хліб-Сіль. Владика розповів про радість від можливості відвідати парафіяльну родину та передав привітання вірним від митрополита Антонія. На завершення всіх привітань владика благословив вірних, і Богослужіння розпочалося.
Але є ще один вид мужності — мужність тиха, але тверда, мужність, яка під час кризи виявляється в здатності сказати «так» чи «ні» — і сказати це твердо; мужність, яка належить живим. Бувають часи, коли потрібна сміливість, щоб жити. Коли шторми б’ють навколо нас і яскраві дні здаються більше темними ночами, потрібна сміливість, щоб жити. Щоб жити, роблячи те, що ми повинні робити, не те, що нам подобається робити, а те, що вимагають від нас любов, обов’язок і співчуття, потрібна така мужність, якої ніколи не можна побачити на полі бою. Зустріти новий день зі знанням того, що це буде ще один день, як і вчора, з тими ж тягарями, тими ж проблемами, тими ж душевними болями. Для цього потрібна сміливість!
Коли її запитали, яким героїзмом вона займалася, одна літня прибиральниця відповіла: «Я ПРАКТИКУЮ ГЕРОЇЗМ ПРОДОВЛЕННЯ». Коли старозавітному пророку Даниїлу указом короля було заборонено молитися своєму Богові, він не лише продовжував молитися тричі на день, як це було у його звичаю; але він продовжував виконувати цей ритуал перед своїм відчиненим вікном, як і раніше, де всі могли бачити, цілком усвідомлюючи, що в якості покарання його кинуть до лігва левів. Що було джерелом мужності Даниїла? Це була молитва! Тричі на день він відкривав вікно в бік Єрусалиму і молився до єдиного правдивого Бога. Він стояв біля Господа, і Господь стояв біля нього навіть тоді, коли його кинули до лев’ячої ями
Світ заразив наші святкування Пасхи. Ви могли б подумати, що історія про Христа, людину, яка колись була мертвою, а тепер живою, буде звільнена від язичництва. Історія Великодня настільки жахлива, від суду над Пілатом до розп’яття, що можна сподіватися, що світ не зможе ефективно змінити її значення за допомогою звичайних маркетингових прийомів.
Але подивіться, що ми допустили до світу Пасхи Господньої! Ми дозволили собі потрапити у світське святкування найважливішого моменту нашої християнської спадщини – ми поспішаємо купувати кошики та наповнюємо їх милими маленькими шоколадними зайчиками, цукерковими яйцями. Ми збираємо рекламні циркуляри під час Великоднього посту для великодніх розпродажів, ніби це була якась ритуальна необхідність отримати найкращу ціну на нове пасхальне вбрання нашої родини. Але Христос Воскрес!
Це НАШ ВЕЛИКДЕНЬ….Найкраща година християнства…і час для нас відновити його. І для цього потрібна сміливість! Пасха-Великдень не має бути милим, як ті м’які іграшки, що стрибають з полиці… Пасха – це про Христа Ісуса, який простяг Свої руки, обіймаючи світ… Пасха – це Його перемога над Смертю і Злом… Пасха – шлях до вічності.
Я хотів би використати цей термін, щоб описати таку думку: «Сьогодні здається, що всі вилазять із шафи». Говорити такими термінами стало модно. Кожен вимагає своїх прав. Люди зараз виходять на вулиці, вимагаючи «права для того і цього». Більше практично нікого не залишилося в комірчині, окрім ….крім великої групи, яка все ще ховається в темній темряві. Хто вони? Християни !
Вони практично єдині люди, які залишилися в шафі. Вони бояться повідомити світові, що вони є послідовниками Ісуса. Вони ховають свою віру в тіні шафи. Поки християни сидять у скрині, атеїсти та світські гуманісти перевертають світ з ніг на голову. Йосиф з Ариматеї був прихованим християнином, але він набрав мужності залишити притулку і публічно заявити про себе за Ісуса, просячи у Пілата тіло Ісуса. Християнину місце в комірчині тільки для молитви. Потім він або вона повинні залишити комірчину, щоб сповідувати Христа і працювати для Нього у світі.
Чи були ранні апостоли закритими християнами, коли вони померли за те, що проповідували? Чи Іван Хреститель був прихованим християнином, коли засуджував аморальність і розбещеність королівського двору, хоча він знав, що це коштуватиме йому голови?
Ми можемо мати відвагу посеред страждань, якщо запросимо Ісуса бути з нами. Немає нічого подібного до стосунків з Ісусом Христом, щоб додати нам сміливості. Якщо Він твій Друг, ти можеш знати, що коли почне наставати темрява, це призведе до яскравішого ранку, більш славетного, ніж будь-коли…»
